روز 25 فروردین ماه هر سال روز بزرگداشت عطار نیشابوری نامیده می‌شود. با علاالدین تراول همراه باشید تا با این شاعر و عارف نامی ایران بیشتر آشنا شوید.
بیست و پنجمین روز از فصل بهار هر سال در تقویم ایران به شاعر و عارف نامی ایرانی، شیخ عطار نیشابوری اختصاص دارد. فرید الدین ابو حامد محمد عطار نیشابوری که همه او را با نام عطار می‌شناسند، در سال 540 هجری در نیشابور دیده به جهان گشود. کودکی عطار با طغیان غزها هم دوران بود که اتفاقاتی مانند اسیر شدن سلطان، خرابی شهر، شکنجه ها، تجاوزها و وحشتی که اطرافش حاکم بود، تاثیر زیادی بر تفکر و روحیه عطار در کل دوران زندگی او گذاشت.
🚩 لیست تورهای داخلی علاالدین تراول ⬅ رزرو آنلاین تورهای ایرانگردی
او که علاقه‌ای به مکتب نشان نمی‌داد، در کنار پدرش داروسازی و داروشناسی را یاد گرفت و پس از مرگ او، شغل عطاری و داروسازی را در دکان عطاری خود پیش گرفت و به درمان بیماران پرداخت و در آن دوران که به اندوخته‌های خود در ادب فارسی و سرودن شعر می‌افزود، هیچگاه مدح پادشاهان را نگفت و سعی در پیدا کردن راه عرفان در داروخانه نمود. روایت‌های زیادی درباره شروع راه عرفان در زندگی عطار وجود دارد که مشهورترین آن به نقل از جامی است.
🚩 لیست هتل‌های داخلی ⬅ رزرو آنلاین هتل های ایران
در این نقل قول درویشی در دکان عطار، درخواست خود را به او بیان کرد ولی عطار بی توجهی نمود، درویش گفت تو که اینگونه به زندگی دنیوی وابسته‌ای، چگونه می‌خواهی جان بدهی؟ عطار گفت همان‌گونه که تو جان می‌دهی! درویش در همان لحظه کاسه چوبی خود را زیر سر گذاشت و جان داد. پس از آن عطار متحول شد و راه زهد و عرفان را پیش گرفت. این سالک راه عرفان، در زمان پیمودن این مسیر نیز دست از کلام بی آلایشش در شعر و ادب فارسی نکشید و اندیشه‌های عرفانی خود را به نظم روان بیان می‌کرد.
آثار عطار نیشابوری
عطار که در قرن ششم و اوایل قرن هفتم می‌زیست، در زمان حمله مغول به ایران کشته شد و همه آثار او به آتش کشیده شد و آثار باقی مانده از عطار، آن‌هایی است که قبل از این رویداد به سایر شهرها ارسال شده بودند. این آثار شامل آثار منظوم مانند الهی نامه، اسرارنامه، منطق الطیر، مصیبت نامه، مختارنامه و غیره است، همچنین آثار منثور که مهمترین آن تذکره الاولیا می‌باشد.
هفت شهر عشق عطار که در عرفان مشهور اند به این ترتیب اند: اول جستجو و طلب، دوم مقام عشق، سوم معرفت، چهارم استغنا، پنجم توحید، ششم مقام حیرت و هفتم مقام فنا می‌باشد که پس از طی این هفت شهر تمام شهوات و خودپرستی‌ها از انسان جدا می‌شود و به حق واصل می‌شود و در واقع از فنا به بقا می‌رسد. شاعران زیادی در شعرهایشان از عطار یاد کرده‌اند. مانند مولوی، محمود شبستری، صائب تبریزی و غیره.
مولوی: (هفت شهر عشق را عطار گشت ما هنوز اندرخم یک کوچه ایم)
محمود شبستری: (مرا از عاشقی خود عار ناید که در صد قرن چون عطار ناید)
صائب تبریزی: (خواهد رسید رتبه صائب به مولوی گر مولوی به رتبه عطار می‌رسد)
روایت شده است که عطار در سال 618 هجری قمری توسط ضربت شمشیر سربازان مغول در نزدیکی دروازه شهر کشته شد و قبل از مرگش با خون خود بر روی دیوار این رباعی را نوشت:
(در کوی تو رسم سرفرازی این است مستان تو را کمینه بازی این است
با این همه رتبه هیچ نتوانم گفت شاید که تو را بنده نوازی این است)
آرامگاه شیخ عطار در نزدیکی شهر نیشابور قرار گرفته است. این آرامگاه که در دوران تیموریان خراب شده بود به فرمان وزیر سلطان حسین بایقرا مرمت شد. در روز 25 فروردین ماه هر سال که در تقویم ایرانی به عنوان روز ملی عطار نام گذاری شده است، به طور معمول مراسم گلباران آرامگاه این شاعر نامی و برنامه‌های عطار شناسی، شب شعر و نمایشگاه کتاب و خوشنویسی برگزار می‌گردد که از سال 99 متاسفانه به دلیل شیوع ویروس کرونا این مراسم با محدودیت‌هایی روبه‌رو است. اگر قصد سفر به نیشابور و دیدار از آرامگاه عطار نیشابوری را دارید، می‌توانید برای اقامت در این شهر، به راحتی از طریق وبسایت علاالدین تراول اقدام به رزرو هتل های نیشابور نمایید یا با همکاران ما در بخش رزرو هتل های داخلی تماس بگیرید.
